(Érica Ribeiro/José Carlos Jr.)
O continente africano era habitado por muitos povos que tinham muitas cosias em comum, todavia muitas particularidades.Quando essas particularidades eram rompidas, os povos ficavam inseguros e com medo. Nesses tráfico de escravos, os povos eram separados de seus familiares.
As caravanas cresciam a medida que iam se aproximando da costa, pegando mais e mais pessoas pelo caminho. Elas juntavam as pessoas vindas de lugares diferentes, com culturas semelhantes. De Benguela vieram os ovimbundos; de Luanda, os dembos, ambundos, imbangalas, quiocos, lubas e lundas; de Cabinda, congos e tios. Do Golfo da Guiné, vieram escravos principalmente no século XVII, das minas da área oeste para a Bahia. Esses povos são os Jêjes, de tradição Vodum (ancestrais), e os Iorubás e Nagôs, de tradição baseada nos Orixás (mitos).
No século XIX, na Bahia, os Hauçás foram aprisionados pelos Iorubás. Aquele povo era islamizado e trouxe sua religião para o Brasil.
A maioria dos escravos que vieram para o Brasil era de Angola. Eles deixaram fortes marcas no sudeste. Os Iorubás, por exemplo, vieram primeiramente para a Bahia, mas com extinção do tráfico negreiro no nordeste e o crescimento do cultivo do café no sudeste após 1850, eles foram para o Rio de Janeiro. Esses povos mantiveram sua cultura por muito tempo. Os bantos tinha sua cultura mais disseminada por ser a mais antiga, tornando-se forte. Esses povos viveram em nosso território incorporando sua cultura com a indígena, portuguesa e iorubá, fazendo com que sua tradição se perpetuasse por longo tempo.
SOUZA, M. M. ÁFRICA E BRASIL AFRICANO. 2. ed. São Paulo: Ática, 2007. 176 p.
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